교육의 사회적 기능 및 종류

교육의 사회적 기능 및 종류

 

교육은 사회적으로 매우 중요한 역할을 수행하고 있습니다. 교육의 보급은 성평등과 사회계급의 평등에 기여할 수 있습니다. 또한, 교육 수준의 상승은 유아 사망률을 낮추거나 위생 상태를 개선하는 데도 기여할 수 있습니다.

 

하지만, 교육이 가져오는 이러한 긍정적인 기능에 대해서는 의문이 제기되고 있습니다. 특히, 개발 도상국에서 기초적인 교육의 실시로 기대되는 효과들이 반드시 뚜렷하게 나타나지는 않는다는 점이 지적되고 있습니다. 이러한 문제들은 교육 내용과 방법을 개선하는 것으로 해결할 수 있다는 견해도 있습니다.

 

그러나, 교육이 지닌 부정적인 면에 대해서도 논의되고 있습니다. 미셸 푸코는 학교를 근대 특유의 권력 장치로 보았고, 루이 알튀세르는 학교 교육이 근대사회에 지배적인 국가의 이데올로기 장치로 보았습니다. 또한, 교육이 문화적, 계급적, 사회적인 불평등이나 격차를 재생산 또는 고정화하는 기능을 한다는 주장도 있습니다. 여성주의적 입장에서는 교육이 가부장제를 재생산하고 있다고 보며, 다문화주의적 입장에서는 교육이 사회 다수파의 문화로써 억압하고 있다고 본다는 견해도 있습니다.

 

이러한 논의들은 오늘날에도 격차 사회와 관련하여 논의되고 있는 것들입니다. 따라서, 교육 내용과 방법을 개선하는 것뿐만 아니라, 교육이 지닌 부정적인 면에 대해서도 적극적으로 고민하고 대처해야 한다는 것이 중요합니다. 이에 대한 여러 의견들이 제시되고 있으며, 이러한 논의를 통해 교육이 보다 발전하고 진보할 수 있을 것입니다.

 

그렇다면 여러분은 교육이 지닌 부정적인 면과 긍정적인 면에 대해서 어떻게 생각하시나요? 교육이 지닌 문제점들을 해결하기 위해서는 어떤 방법들이 필요할까요?

 

 

 

종류

 

 

 

유아 교육은 유아의 정신적, 신체적 성장과 발달을 돕는 교육으로, 유아의 잠재력을 신장시키는 것이 목적입니다. 유치원의 등장 역사는 200여 년 밖에 되지 않지만, 그리스, 로마, 팔레스타인 시대까지 거슬러 올라가는 유아 교육에 대한 관심이 있었습니다. 플라톤은 고대 그리스에서 유아 교육의 중요성을 언급하였고, 프리드리히 프뢰벨은 18세기 교육 사상을 유아 교육으로 발전시켰습니다.

 

유아는 자신이 경험하는 물리적, 사회적, 개인적 세계를 조화시키면서 학습합니다. 프로이트와 에릭 에릭슨은 성격 형성의 기초가 유아기에 형성되며, 이 유아기 때 흔들린 성격 형성의 기초는 돌이킬 수 없는 영향을 줄 수 있다고 하였습니다. 또한, 유아기는 환경에 가장 민감하고 이에 따라 달라질 수 있는 가능성이 높은 시기이므로 교육받아야 할 시기를 지켜야 합니다. 사회적으로는 기혼 여성의 사회활동 증가, 가정의 교육적 기능 약화, 현대 사회의 도덕성과 가치관 정립이라는 면에서 유아교육은 중요하다고 볼 수 있습니다.

 

초등 교육은 로마 교황 레오 10세가 면죄부를 판매하면서 문제의식을 느낀 마틴 루터가 대중을 위하여 성서를 독일어로 번역하면서 시작되었습니다. 1980년대 신자유주의를 위한 세계화가 진행된 이후, 사회적, 정치적 불안정성을 유발하는 빈곤, 불평등, 소외가 확장되기 시작했고, 이에 대한 대책으로 초등 교육이 거론되었습니다. 1990년 태국 세계 교육 컨퍼런스가 이와 같은 국제적인 문제를 지적한 이후, 초등 교육의 세계적 적용에 상당한 진전이 이뤄졌습니다.

 

중등 교육은 13~19세 사이의 청소년을 대상으로 한 교육으로, 2차 교육이라고도 합니다. 나라에 따라 중학교 한 기관에서 5년~6년을 가르치기도 하고, 중학교와 고등학교를 분리하여 운영하기도 합니다. 중학교가 의무교육에 포함되지 않은 나라에서는 중학교 과정을 거치지 못한 사람들을 위해 검정고시와 같은 학력 인정 시험을 두기도 합니다. 일부 중고등학교에는 기숙사가 있습니다.

 

고등 교육은 중세에 등장한 고등 교육이 신학, 의학, 법학을 중심으로 가르치며, 정치 엘리트 형성과 전통 문화 전승이라는 사회적 역할을 수행했습니다. 산업혁명 이후 근대에 들어선 고등 교육에게는 교육뿐만 아니라 새로운 지식과 기술을 만들어내는 연구의 기능이 요구되었으며, 19세기 후반에는 대학의 기능이 계몽주의적 합리주의와 경험주의에 바탕을 둔 실용주의적 이념의 영향을 받아 사회 전체에 대해 봉사해야 한다는 요구가 있었습니다. 현재는 고등 교육의 경제성, 효과성, 효율성과 같은 교육의 질에 대한 관심이 높아졌습니다.

 

 

 

평생 교육은 개인이 태어나서 죽을 때까지 계속되는 교육으로, 학교 교육뿐만 아니라 사회 전체적인 교육을 통합하는 개념입니다. 이는 기존의 학교 중심 교육의 한계를 벗어나 자기 주도적인 평생 학습을 실현하고자 하는 생각에서 비롯되었습니다. 이러한 평생 교육은 개인이 자신의 자아 실현과 만족을 위해 필요한 학습을 지속적으로 할 수 있도록 돕는 것이 목적입니다.

 

평생 교육은 자기 주도적인 학습인 평생 학습과 유사한 개념으로 사용되기도 하지만, 평생 학습이 가능하도록 일반 교육 과정과 체계를 수립하는 것을 포함하는 개념입니다. 이는 기존의 교육 담론을 더 넓은 영역으로 확장시키는 역할을 합니다. 평생 교육은 개인이 삶의 과정에서 지속적으로 평생 학습을 할 수 있도록 지원하며, 이는 개인의 자아실현과 만족에 큰 역할을 합니다.

 

따라서, 평생 교육은 개인이 삶의 과정에서 지속적으로 자기 주도적인 학습을 할 수 있도록 지원하며, 이는 개인의 자아실현과 만족에 큰 역할을 합니다. 이러한 평생 교육의 필요성을 인식하고, 적극적으로 참여하여 자신의 삶을 더욱 풍요롭게 만들어가는 것이 중요합니다.

 

그렇다면, 여러분은 평생 교육에 대해 어떻게 생각하시나요? 개인이 평생 동안 지속적으로 학습을 할 수 있도록 지원하는 평생 교육의 필요성과 중요성에 대해 어떻게 생각하시나요?